Đáp: Dĩ nhiên là không.

Trong một số tôn giáo phương Đông có khái niệm kiếp khác – nghĩa là linh hồn con người đổi chỗ ở. Họ cho rằng đôi khi hồn người chết quay trở lại thế gian đưới dạng bọ hung, mưa hay là sương. ở Nê-pan người ta tin rằng kẻ ác sau khi chết thì hồn nhập vào chó, vì thế họ đánh chó không tiếc tay. Tại ấn-độ người ta cho rằng người chết nhập vào bò, chuột, dế.

Quan niệm nhiều kiếp được bắt nguồn từ ấn độ giáo rằng sự sống và sự chết tạo thành một cái vòng vĩnh cửu. Mỗi người đứng một chỗ trên vòng này với nhân quả (số phận) của mình. Con người có thể làm sạch nhân quả của mình thông qua các kiếp nối tiếp nhau. Kết thúc không có mà chỉ có kiếp tốt hay xấu. Họ không có sự giải thích, nguyên nhân, quy luật – mà chỉ có số phận mù mịt và sự đợi chờ vô vọng được tẩy sạch tội lỗi.

Kinh Thánh không dạy dỗ một điều gì tương tự như thế. Kinh Thánh nói: “Theo như đã định cho loài người, phải chết một lần, rồi đoán xét” ( Hê-bơ-rơ 9:27). Trong chuyện ngụ ngôn về người nhà giàu và La-xa-rơ người nhà giàu sau khi chết rơi vào Âm phủ; La-xa-rơ thì về thiên đường được Kinh Thánh gọi là lòng của Áp-ra-ham, còn người giàu độc ác thì rơi vào nơi bị hình phạt. Ở đây không có một ngụ ý nào nói về kiếp khác trên trái đất.

Khi Chúa Giê-xu Christ lên núi Hoá Hình Ngài đã gặp và nói chuyện với Môi-se và Ê-li. Môi-se đã chết từ lâu trước đó, song ông vẫn là Môi-se. Ông không nhập vào vua Ptô-lê-mê hay Hoàng hậu Ma-ri-a An-tô-nét. Môi-se vẫn là Môi-se. Ông đã không bỏ đi thân vị có một không hai của mình. Kinh Thánh dạy rằng thân vị, cá nhân mà chúng ta nhận được lúc chào đời sẽ còn lại đời đời ( Ma-thi-ơ 17:1-8; Mác 9:2-8; Lu-ca 9:28-36).

Bạn sẽ không bao giờ đánh mất tính cá nhân của mình. Bạn có trách nhiệm một cách tuyệt đối trước tất cả những gì bạn làm trong cuộc đời này. Sẽ không có lần khác quay lại để tẩy sách tội lỗi và sửa chữa lỗi lầm. Giáo lý về kiếp khác làm méo mó và chối bỏ một trong những chân lý cốt lõi của Cơ đốc giáo – chân lý về trách nhiệm và sự phán xét.

Có những người cho rằng kiếp khác cũng là quan niệm của Cơ đốc giáo. Song, không phải như vậy. Đó là quan niệm của ấn giáo và nó bị phủ nhận hoàn toàn. Nó đem lại cho người ta niềm hy vọng giả tạo, sự chờ đợi giả tạo và thất vọng giả tạo – vì bạn sẽ nghĩ về những gì sẽ có ở kiếp sau, còn kiếp này tha hồ phạm tội. Nếu bạn công nhận thuyết nghiệp chướng ( hoặc khía niệm tương tự của đạo Hồi gọi là “kismet”) thì rất có thể bạn sẽ nói: “những con người này thuộc tầng lớp thấp nhất của xã hội, nghĩa là nghiệp của họ phải thế”. Bạn cũng chẳng cần khai sáng cho họ hay giúp đỡ họ vì họ có nghiệp của họ rồi và họ đang ở tình trạng mà họ cần phải chịu. Bạn sẽ không tìm thấy công bằng xã hội hay tiến bộ xã hội ở những nước thiên về giáo lý nhiều kiếp.

Ngược lại, Kinh Thánh nói chúng ta phải có trách nhiệm đối với anh em mình. Chúng ta cần phải chăm sóc và nhân hậu đối với những người nghèo và thiếu thốn. Kinh Thánh dạy rằng Đức Chúa Trời yêu thương tất cả mọi người và mọi người đều có cơ hội như nhau, song những cơ hội đó chỉ được ban cho duy nhất trong đời này mà thôi.

(theo sách "Trả lời cho 200 câu hỏi cơ bản về niềm tin cơ-đốc" Pat Robertson - nguyên giám đốc mạng lưới truyền thông cơ-đốc)