Lúc mọi sự đều tốt đẹp dễ dàng, không khó để cảm tạ Chúa Trời. Nhưng trong giữa thời kỳ khó khăn,  phải là người có đức tin thật sự vững mạnh mới giữ được sự bình an và tấm lòng biết ơn Chúa.
Một chân lý hiển nhiên nhất, nhưng cũng bị tấn công gieo rắc nghi ngờ nhiều nhất, nói đơn giản là: Đức Chúa Trời tốt lành, còn ma quỉ thì xấu xa. Đúng trong mọi hoàn cảnh.
Gia-cơ 1:17 mọi ân điển tốt lành cùng sự ban cho trọn vẹn đều đến từ nơi cao và bởi Cha sáng láng mà xuống, trong Ngài chẳng có một sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự biến cải nào.

Có thể Đức Chúa Trời muốn cho chúng ta gặp những người không thích hợp trước khi gặp được con người thích hợp, để khi chúng ta cuối cùng gặp được người hợp với mình thì sẽ biết ơn về món quà đó.
Có thể khi cánh cửa hạnh phúc này đóng lại, lại có cửa khác mở ra, nhưng thường xuyên chúng ta nhìn quá lâu vào những cánh cửa đã đóng mà không nhận ra cái đã mở ra cho mình.

Có thể người bạn tốt nhất là người bạn mà chúng ta có thể cùng ngồi đu đưa nơi hiên nhà, chẳng cần nói một lời nào, và khi ra về cảm thấy như mình đã có một cuộc chuyện trò tâm đắc nhất.
Có thể thật sự là chúng ta không biết mình đã có được điều gì cho đến khi đánh mất nó, và cũng thật sự là chúng ta không biết mình đã thiếu điều gì cho đến khi nó đến.

(TT&VH) - Nhân ngày lễ Tình yêu, nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân xin giới thiệu với bạn đọc một bài viết về thơ tình cách nay trên 80 năm của nhà phê bình văn học Phan Khôi. Đúng thế, ở bài này Phan Khôi hiện diện như một nhà phê bình; ông vạch ra bản sắc thực của những sáng tác dân gian sơ khởi của nhân loại là những bài thơ tình, về sau được tập hợp vào những bộ kinh điển của các tôn giáo, chúng bị giải thích khác đi, bị thần thánh hóa, bị gán những hàm nghĩa phù hợp các giáo điều; tuy thế, vẫn có thể chỉ ra được thuộc tính ban đầu của nó là những bài thơ tình.

Người ta vẫn thường nói là “niềm tin thắp sáng”, vì ai sống có niềm tin, điều đó thể hiện rõ trên khuôn mặt của họ. Cũng đúng thôi, vì từ thái độ sống “mưu sinh” – tức là lúc nào trong đầu cũng phải căng thẳng mưu mẹo tính toan, con người bây giờ chuyển sang thái độ sống biết nương cậy tương lai mình nhiều hơn vào Chúa và sự dẫn dắt của Ngài. Và khi đó như cây trồng đúng nguồn nước, đời sống con người đó sẽ nở hoa và sanh bông trái, thậm chí cả nét mặt cũng tươi tỉnh và đổi khác.