Châm ngôn 18:21 Sống chết ở nơi quyền của lưỡi; Kẻ ái mộ nó sẽ ăn bông trái của nó.

Khi thấu hiểu rằng cả sự sống, sự chết đều thuộc quyền của lưỡi, thì khám phá quan trọng này sẽ gây bước ngoặt lớn trong nhận thức và đời sống của chúng ta. Nhất định là sau đó chúng ta sẽ cố gắng chế ngự miệng lưỡi của mình, phải không? Vì đây là một định luật thuộc linh nên không ai có thể tránh khỏi, nhưng chúng ta có thể học được và cần áp dụng nó để hạn chế những điều xấu xa và nhân thêm những điều tốt lành cho mình...

Muốn kiểm chứng định luật này, bạn có thể học theo cách một nhà truyền giáo đã dạy cho con trai mình hiểu về quyền phép của lời nói. Ông ta bảo cậu bé chọn lấy hai cây giống nhau cùng trồng trong nhà, và hàng ngày cứ đến nói lời chúc phước cho một cây này, và cây kia thì mắng rủa nó. Chỉ sau một tháng, có thể thấy rõ cái cây được chúc phước đã lớn phổng xanh tốt hẳn lên, ngược lại cây bị rủa thì héo hon dần đi.

Tôi cũng để ý một trường hợp giống như vậy xảy ra ở Hội thánh tôi. Có một người anh em trong dịp khai trương phòng nhóm đã mua hai chậu cây cọ dừa mang đến tặng. Nhưng vì thiếu chỗ, nên chúng tôi quyết định chỉ giữ lại một cây, và anh ấy mang cây còn lại về nhà. Thời gian qua, cả hai cây đều lớn lên xòe lá ra đẹp như nhau, và chúng tôi rất thích. Nhưng đến khi anh cưới vợ, thì người vợ vì lý do gì đó mà không ưa để cây này lại trong nhà, và đã nói những lời này kia khiến anh đành phải đem nó đến gửi lại Hội thánh. Nhưng những lời nói đó đã tác động không ngờ khiến cây cọ dừa này héo dần đến mức phải vứt đi chỉ sau đó một thời gian ngắn.

Sáng thế ký 2
18 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời phán rằng: Loài người ở một mình thì không tốt; ta sẽ làm nên một kẻ giúp đỡ giống như nó.
21 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời làm cho A-đam ngủ mê, bèn lấy một xương sườn, rồi lấp thịt thế vào. 22 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời dùng xương sườn đã lấy nơi A-đam làm nên một người nữ, đưa đến cùng A-đam.
23 A-đam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra. Người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà có.
24 Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.

Anh chị em thân mến,

Khi tạo dựng nên loài người, thấy rằng con người ở một mình là không tốt, Đức Chúa Trời đã lập ra cho chúng ta gia đình. Không bầy đàn như loài thú vật, một gia đình mới thật là hợp và xứng đáng với con người - tạo vật duy nhất có hình ảnh giống như Chúa và mang thần linh sự sống thiên thượng Cha ban trong mình cùng với khả năng nhận thức điều thiêng liêng cao đẹp. Chỉ riêng điểm ưu việt khác biệt này cũng đủ chỉ rõ rằng loài người không phải là kết quả của tiến hóa từ loài thú vật.

Không thể hình dung văn minh nhân loại thiếu các gia đình, vì đây chính là tế bào nền tảng cho mọi mối quan hệ và phát triển của xã hội con người.

Gia-cơ 3
2 Tất cả chúng ta đều vấp phạm nhiều cách. Ai không vấp phạm trong lời nói, đó là người trọn vẹn, có thể kiềm chế được cả thân thể mình.
3 Nếu chúng ta tra hàm thiếc vào miệng ngựa để bắt chúng vâng lời thì chúng ta điều khiển được toàn thân chúng.
4 Hãy nhìn những chiếc tàu: Dù chúng thật lớn và bị trôi giạt bởi gió mạnh, nhưng chỉ một bánh lái rất nhỏ cũng đủ điều khiển chúng theo ý người cầm lái.
5 Cũng vậy, cái lưỡi là một bộ phận nhỏ nhưng khoe khoang những việc lớn.
(Bản TTHD 2010)

Một quyền lực vô hình được sử dụng thường xuyên nhất, làm được nhiều việc lành nhất, và cũng bị lạm dụng vào việc xấu nhiều nhất vì ít ai nhận thức được sức mạnh thực của nó – đấy là quyền lực của lời nói.

Sứ đồ Gia-cơ trong đoạn Kinh thánh trên đã so sánh cái lưỡi như bánh lái của cuộc đời con người. Như vậy có phải là ông đã nói quá không?

Có một cách nhìn thật vui khi phân tích câu chuyện Đức Chúa Trời tạo dựng nên thế giới. Nhìn vào trình tự công cuộc tạo hóa được ghi trong sách sáng thế ký, chúng ta thấy tạo vật của Đức Chúa Trời càng vào những ngày sau lại càng cao cấp hơn. Ngày cuối cùng, sau khi đã tạo dựng nên vũ trụ và trái đất cùng muôn loài vạn vật trên đó, Chúa mới tạo dựng nên loài người, là đỉnh cao của tạo hóa. Nếu xét theo lô-gích như vậy, thì người phụ nữ được dựng nên sau cùng, là tạo vật còn "đỉnh" hơn cả người đàn ông nữa.

Đúng là người phụ nữ là tạo vật đẹp nhất, những người đàn ông sẽ đồng loạt giơ tay nhất trí với điều này. Cách nói vui này có thể cường điệu hóa những ưu đãi đặc biệt mà Đức Chúa Trời đã ban cho người phụ nữ, nhưng như cách người Nga nói là huân chương nào cũng có mặt trái, ai đã được ban cho nhiều, cũng sẽ bị đòi hỏi nhiều.